蜗牛，从外形上看，就是背负重重的壳，承担这巨大压力，迈着艰难的步履一步步移动；而从内在考量，蜗牛就是忍辱负重，认准方向，慢慢向上、向前，专注目标达成，缓慢而坚定。据说能到达金字塔顶端的只有两种动物，一种是雄鹰，另一种就是蜗牛。所以蜗牛精神就是慢慢地，一寸寸前行，每寸皆是成长突破，永不气馁，保持快乐，直至成功。

那么校长治校，也需学蜗牛，在快节奏的时代中学会慢生活，在急功近利中学会慢追求，在教育迷茫中学会慢慢坚守执著，在孩子的成长期待中学会守望努力，静待花开，陪伴成长，缓慢浸润。

校长治校要学蜗牛，坚定信念，勤于修身。德国思想家雅斯贝尔斯一再强调：“教育须有信仰，没有信仰就不成其为教育，而只是教学的技术而已。教育的目的在于让自己清楚当下的教育本质和自己的意志，除此之外，是找不到教育的宗旨的。因此我们常听到的一些教育口号并没能把握到教育的真正本质，诸如学习”一技之长、增强能力、塑造个性、创造一个共同的文化意识”等等。“教育是极其严肃的伟大事业，通过培养不断地将新的一代带入人类优秀文化精神之中，让我们在完整的精神中生活、工作和交往。在这种教育中，教师个人的成就几乎没有人会注意到，教师不是抱着投机的态度敷衍了事，而是全身心地投入其中，为人的生成一个稳定而且持续不断的工作而服务。”《礼记·大学》中说“修身、齐家、治国、平天下”。校长治校必须勤于修身，以身作则。修身并不是一蹴而就的事，修身的本质是一个长期与自己的恶习和薄弱意志作斗争的过程，时时反省自己的身心言行。校长要不忘教育初心，充满爱心，要热爱教育，要从内心愿意做教育人，为教育服务贡献力量。还要修炼一颗感恩的心，感谢组织的信任、关怀、培养，感谢单位的接纳、包容。校长要在日常活动中修身养性，择善而从，博学于文，饱读诗书，并约之以礼，修炼自身执行力、语言能力、审美能力，意志力等，要说到做到，要好好说话、诙谐幽默，要善于沟通、协调，要不畏困难，坚忍不拔。通过修己，从功利境界走向道德境界。境界提升，不是靠外部环境和外在力量，而是靠内在的修为、修炼。怎样修己？是读书明理，得以心安；真诚慎独，无愧心安；为善去恶，尽责心安；宠辱不惊，随遇而安；志存高远，知止而安。

校长治校要学蜗牛，厘清职责，潜心育人。蜗牛的职责是瞄准目标，一寸寸前行，而校长的目标就是把立德树人作为根本任务，让育人回归本原，回归本质。校长不是盯的分数，不是把反复考、讲、练和死整蛮干作为自己的全部家当，更不应该把功利和目光短浅作为对应试教育推波助澜，校长要做到为孩子一辈子着想，为孩子一生负责，更应该远离浮躁与功利，具有长远意识和责任意识，坚守教育良知和使命，就应该真正将孩子看作一个人，一个正常人，一个今后将面临漫漫人生路的人，就应该用“会生活”、“会担当”与“会做人”取代“会做题”、“会考试”与“会竞争”。仅有冷冰冰的分数和成绩单，孩子未来在人生的路上是不可能走远、走好的。更要像蜗牛，要敢于坚守正确的办学理念，敢于冲破应试教育藩篱的底气，敢于顶住各种错误教育观念的压力和一些反教育行为，尤其不随波逐流，不人云亦云，不做“考分”的奴隶，而是遵循教育规律，遵循孩子身心发展规律，让教育回归常识，回归本原，引导教师做个性化的教育，让师生们都能过一种快乐而幸福的教育生活。

校长治校要学蜗牛，尊重规律，静待花开。学校治理，教育孩子，不能急功近利，急于求成，不要指望一次谈话、一个活动就能收到立竿见影的效果。意大利教育家马拉古兹说：“我们非常留意和尊重儿童的时间，我们真的需要放慢脚步，给予儿童所需要的时间，我们需要等待孩子。”在等待中，让他们用心地体验、尽情地玩耍、自由地想象、充分地发展。其实，孩子的成长有其自身的规律，过快了，则拔苗而助长，过急了，则欲速而不达。教育需要慢一点，慢一点，再慢一点。多给孩子一点思考的时间，多给孩子一次改错的机会，多给孩子一份等待的希望，多给孩子一句暖人的话语，多给孩子一丝成长的自信，或许慢下来，教育将更加精彩，教育的奇迹将会由此而发生。