■米丽宏

一个人沉醉在劳动中的样子，很美。英国诗人奥登用自己的笔定格了劳动者的眼神：你只需要看他的双眼：厨师配置酱汁，外科医生划下细微的切口，职员填写提货单，他们都有同样入迷的眼神，全身心投入一件事物。那种目中无他物的神情，是多么美妙啊！

是的，那种美妙是百分百专注，近乎虔诚；而那种美，不是肤浅水滑的皮面之美，而是内在发散出来的明亮光芒。

出身农家的我，见的更多的是犁耕锄耙、各种劳作的情景。在田里，父亲是干活儿的主力，母亲和我们几个孩子打些下手。我和妹妹没有耐力，干一会儿就跑开去玩。我们一边看父亲举镐用力刨地的样子，一边蹦蹦跳跳去踩他活动的影子。他由直到弯、由弯到直的腰骨间，偶尔会发出“咯叭”一声脆响，我们听得清清楚楚。

隔着30年光阴，再去看劳作中的父亲：他深深弯下腰，将镐头沉闷地吃入土里；他忽地直起身，镐尖儿扬到半空，几乎擦着了那轮大如簸箕的彤红夕阳。他轻松铲一锨泥土，改畦引水，水里流着破碎的弯月，玉米地刹那享受畅意的吮吸；他一手挥动镰刀，一手揽起金黄的麦子或谷子，像揽着金黄的儿女；他肩上驮着山样的麦捆子、谷秆子，一步步走向地头……

文人说，能将潜能发挥到极致的姿态，都有美学的价值。是的，我总觉得父亲那弯向土地的腰身、绷紧的臂膀、脖颈和头上密密麻麻的汗珠，有一种难以言状的豪迈和悲壮。

我的母亲，同样是拥有一手“好活儿”的人。六口之家的一日三餐、打理清洁、四季衣服、鸡鸭猪狗小毛驴琐琐碎碎，都由母亲来操持。母亲为我们做衣服，都是随心创造、自己裁剪。她去集市上扯来花布，整整齐齐平铺在大方桌上，蹙着眉头思索一会儿，手里的剪刀毫不迟疑地前行，剪刀那里“喳喳喳”唱着悦耳的歌。有时，剪刀停下；母亲喊过我们，乍开手量一量我们肩头、腋窝的尺寸，去花布上比一比，手里的剪刀又开始前行。它行一步，退一退，左踟蹰，右停顿，这儿掏掏，那儿裁裁……一块平板板的花布，渐渐呈现上衣的粗略模样。我看出了袖子、前襟、圆圆的领廓。娘还用边角料剪出两个半圆，做兜兜。这个过程令我们心里充满了幸福的想象。

母亲做活儿时的神态，那么沉静。她抿着嘴唇，时而蹙眉，时而眉头又舒展了。她的心完全被手里的活吸引进去，似乎寄存在对新衣的想象之中。那样一种沉浸，像生命中一泓深沉澄净的湖。

在亲戚里面，我的四姑父是个匠人。我们家但凡有个木工活儿比如安窗上门、做个箱柜、排子车啥的，四姑父就拉着他的工具来了。我常常见他骑在板凳上，俯身在木板上推刨子，嚓嚓嚓，一卷卷刨花从刨子下吐出来，柔滑、纤薄，像雪一样覆盖了地面。

他的工作很有趣：拿墨线盒在木板上弹出一条笔直的墨线；乜起一只眼，像打枪时瞄准儿。他无言、沉默，脸上满是凝重，似乎全部的生命热情都凝聚在了一双手上。他思考、创造、组合，抵达了一个匠人的自由之境。

我也见过劳动中的优美姿态。那时，年轻的小姨梳着两条垂到腰间的麻花辫，一扭身，辫子就飘一下。小姨挑着扁担行走山路，竟然轻盈如水上漂。她一手抚担，一手甩动，一溜小碎步急促走着，肩上的扁担颤悠得像灵动的琴弦。扁担两头的挂钩和桶系儿在颤动中，发出“吱咛吱咛”的轻吟，像是在赞美：“呀，你真是个，呀，勤快的人！”

劳动，创造物质财富；劳动，也创造美；劳动者本身，更是一种美。这种美，朴素、深刻，直抵生命的本质。它是一面旗帜，呼啦啦招展于时光的风里，昭示着人之为人的尊严和光荣。