邻居家有个读初一的男孩，父母知道我是语文教研员后，时不时来串个门，问些题目。那天，男孩和母亲又来了，走进我的书房。男孩抬头往书架上望，指着贾平凹的《禅思美文》说，这本我看过。我觉得奇怪：你什么时候看过？老师推荐的，班级图书室里有。我又问，贾平凹的文章怎么样？他摇头：不知道。过了一会，他见我桌上有本《杂文选刊》，就翻了起来，指着其中梁晓声的《上一碗米饭的时间》说，这篇文章我们刚刚学过。哟，这篇也读过？他说，是老师在大屏幕上要我们快速浏览的。你书读得还不少嘛。他解释说，在群文阅读呀，读一篇课文后，都要跟出三四篇其他文章。我问：你觉得梁晓声的这篇写得好不好？他点点头。好在哪里？他摇头，没吭声。我又问：这是一篇记叙文，是吧？为什么《杂文选刊》选了进去？他一脸茫然。

男孩走后，我开始思考，关于群文阅读。

群文阅读是眼下相当流行的一种阅读教学方法。无论是中学或小学的课堂上都在实施和推广，教研部门也在积极倡导。其目的是提倡读得多，越多越好。对中小学生而言，真的是读得越多越好吗？多是广度上说的，读书，有没有深度上的要求呢？我以为，阅读的广度和深度应该互相兼顾，既不能为了深度而只是钻研教材中的那几篇课文，也不能为了广度而漫无边际地寻找许多课外文章提供或推荐给学生，要他们蜻蜓点水地浏览。阅读的真正意义有四个层次：了解、吸收、消化、运用。了解是最低层次的，把书本中的营养吸收并转换成自己的能力，然后运用，这才是高层次的。浮光掠影地浏览，只是粗略的了解，只是混个面熟，其意义不大。弄得不好，还可能促使学生滋长这样的心理：原来阅读可这么潦草、轻松、快速。我可以算“读书破万卷”了吧。这无疑是一种浮躁的心态。

对许多书都知道个皮毛，有点儿面熟，可没有几本是细读、深读、重读过的，结果肯定是“书到用时方恨浮”。有些书，识个皮毛，是够了，但有些书，必须静静地细读，必须深深地研读；有些文，可以轻松地读，但有些文，必须艰难地啃。轻松地读，得到的可能轻薄如烟；艰难地啃，获取的可能厚重如玉。

我不反对群文阅读，我只是反对那种只讲形式不求实效的群文阅读。群文阅读之“群”怎么组建？其实是大有讲究的。这个群，不是拉郎配，不是大杂烩。否则，就不会有1＋1＞2的效果，甚至还可能起反作用。

现在流行的群文阅读，通常着眼于阅读的广度，比如学习毕淑敏的《学会看病》时，就出示毕淑敏的其他散文两三篇，一道学，这是着眼于作家的群文；再比如学了《桥》这篇小小说时，再选择另外两三篇别的小小说，一块儿读，这是着眼于文体的群文。着眼于广度的群文，是量的累积。课堂上毕竟时间有限，要在短时间内完成这个群的阅读，有时不免浅尝辄止，如果这个群更大一些，就难免泛泛而读。能不能从质的深度上来考虑群文阅读呢？比如选择一组文章，着重探讨某一个主题，通过比较，深入研究某一问题。这是否也可以成为有关群文阅读的新思路呢？

（作者单位：浙江省杭州市萧山区教育局教研室）