读书不像看电影、看电视、看戏、看风景等等，大家可以聚在一起，一边看，一边议论、交流，就连许多公共场所，比如机场、车站售票大厅里的巨大的电子屏幕上显示的列车时刻表，都可以一起看——尽管那上面没有任何图案。

书的面积太小，字也太小，信息量却又很大，因此，无法在很短的时间内从同一个空间上展示出来，让大家聚在一起看，因而人们无法在短时间内获得相同的信息，也就无法共同作出判断，更无法进行交流和沟通。

当然，就一本书来说，有提前看过这本书的人，可能会主动或不经意地向我们谈谈他自己对这本书的见解，或者我们在报刊看某本书的书评，因为彼此不是同步欣赏，这种信息或见解客观上虽然会对我们产生一定的影响，但因为书的体积小、便于携带，且不受时空的限制，我们往往会一个人看这本书。

我想，书的这种特质，就决定了读书成为一个人的事情。

读书成为一个人的事情后，我们就成了书的“主人”，或者说，书成了我们的“俘虏”，任由我们支配。

这样，读书的选择权就在我们手中。

我一直认为，除了应试，除了专门的研究，对平常如我者而言，读书一般都有很大的随意性，高兴起来或对我的口味，可以一口气把它看完，甚至重看很多遍；遇到耐读的，我也会在自己有限的认知内，好好地去想一想。但很多时候，我只会看看书的开头或结尾，然后就把它放在一边，哪怕它再有营养，我也丝毫不去理会，比如科学专著，我一般看封面或者看插图；科普读物就不一样了，确实是需要看的。有时，我甚至会骄傲地认为，某本书被我选中是这本书的幸运，否则，我还懒得看呢。但若一本书不被我青睐，难道就是这本书的不幸吗？答案显然是否定的。培根说：“一个人的愚蠢恰恰是另一个人的幸运。”我想，别人看这本书往往比我获得的东西要多得多。况且，被我选中，就是表明我会看书吗？恐怕也未必。“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。”假如我拥有了它，由于我不能善待它，或者我虽然喜欢它而选中它，但我领会不了它，能结出“枳”就已经算是幸运的了，连秧苗都出不来也是正常的。

所以，我认为，在劝人读书这件事情上，别人有自己的判断，你不需要相劝，甚至你对别人充满了爱，这爱往往也非人人都愿意领受。

因为，读书是一个人的事情。