“我们顶着天啦！”自贡衡川实验学校的一间教室里，七年级语文教师李伟带着学生分层朗读《老山界》中的这句呐喊，引导大家先读出疲惫、艰难，再读出坚定、豪迈。一遍又一遍，红军战士战胜绝境的底气与担当，在学生心中升腾、回响。

今年是中国工农红军长征胜利90周年。90年过去，长征并未远去。《七律·长征》《金色的鱼钩》《老山界》……从小学到中学，一篇篇“长征”课文陪伴一代代孩子学习、成长。课文里的“长征”承载着怎样的时代价值？长征精神又如何跨越90年，成为青少年成长的力量？答案，从课本出发，延伸到成长之路。

读课文

在文字中触摸精神坐标

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”《七律·长征》的豪迈，许多人至今仍能吟诵；《老山界》里，“之”字形的火把一直连到天上，与星光接在一起；《飞夺泸定桥》中，勇士们在枪林弹雨中攀着铁链冲向对岸；还有《金色的鱼钩》里让出鱼汤的老班长，《丰碑》里冻成“晶莹的丰碑”的军需处长……这些场景与人物，陪伴了几代人的语文学习，也依然打动着今天的青少年。

“《金色的鱼钩》最触动我的不是老班长吃了多少苦，而是他明明可以自己先喝一口鱼汤，却选择了不喝。”眉山市东坡区苏洵小学学生彭锦睿说，这让他切实理解了什么叫舍己为人。广元市利州区东城实验小学学生胡杨尧文也有同感：“老班长忍着饥饿，把仅有的鱼汤留给小战士，让人特别感动。”在孩子们朴素的表达中，不怕吃苦、甘于奉献的精神变得具体可感。

“这些课文为何具有穿越时空的力量？答案，就在一个‘人’字上。”眉山市东坡区苏洵小学校长韩伟杰有多年语文教学经验，在她看来，小学生读“长征”课文，核心收获不是复述历史，而是在具体形象中感知“人”的精神。正是课文中具体的“人”和“事”，触动着孩子们真实的情感。

“尽管长征已经过去90年，但长征精神仍然可以对应到当代儿童的成长场景。”韩伟杰举例说明：学习上需要打“持久战”，攻克一道反复出错的数学题、坚持一项需要长期练习的技能，就是“不怕远征难”；人际交往中要过“团结关”，在班级活动中学会配合、在矛盾中学会顾全大局，就是“紧密团结”；成长中要面对“挫折关”，比赛落选、考试失利后选择“再试一次”，就是“百折不挠”。

从学科角度来看，语文和历史都涉及长征，但两者路径不同。“语文学科的独特路径在于依托文学文本，实现以文载道、以文化人。”成都市教育科学研究院中学教育研究所副所长、初中语文教研员黎炳晨认为，历史学科呈现的是长征作为历史事实的一面，语文学科则以语言文字为载体，把遥远的历史转化为可感知的人物、场景与情感，通过对叙事散文、纪实作品的阅读，引导学生真切体会革命者的信念、意志和人性的光辉。

在黎炳晨看来，孩子从中收获到的是层层递进的三重感悟：语言层面，品味文字的力量；情感层面，感知红军信念坚定、不怕牺牲、团结互助的品格；认知层面，理解长征胜利的意义，懂得今天的生活来之不易，建立起责任意识。

“长征精神的内核，永远不会褪色。”黎炳晨说，今天的青少年生活在和平年代，这些课文为他们提供了一组宝贵的精神坐标。面对学习压力、生活挫折，孩子可以从中找到参照，学会树立远大目标，懂得坚持与互助，培养不畏困难的坚韧品格。

读人物

在抉择中看见信念力量

课文里的“长征”篇目具有独特的育人价值，但90年时光荏苒，要让当下的孩子真正读懂其价值，并不容易。

广元市利州区东城实验小学语文教师郑婕婷发现，讲授“长征”相关课文时，常常出现这些现象：有的孩子只看见苦难，疑惑条件那么苦，红军为什么还能保持乐观；有的孩子觉得这段历史离生活很远，不容易共情。

在中学阶段，李伟的课堂上也出现过类似现象。“如今，孩子们衣食无忧，较难体会长征路上的寒冷、饥饿与疲惫，还有学生把这类课文当考点来背、当故事来读，缺少对历史情境和精神内涵的体会。”李伟说。

韩伟杰也认为，长征精神进课堂最怕两种倾向：一种是把精神标签化，孩子们背得出词句，精神却走不进他们心里；另一种是把长征讲成一段离当下很远的受苦故事，让孩子们觉得历史遥远、与己无关，难以从中获得精神共鸣。

这些难点该如何破解？老师们的探索指向同一条路：不贴标签，先“看见人”。

讲《老山界》时，李伟先让学生结合自身感受，想象极度寒冷、深夜负重、疲惫到极点是什么滋味，再引导他们对比体会绝境之苦与信仰之坚。有学生发现，在艰难的深夜行军里，红军依然能看到星空景色、听到山泉声响：“他们不是天生无畏，也是血肉之躯的年轻人，但他们依然选择咬牙前行。这份坚持，十分可贵。”李伟希望能让孩子们明白：长征精神不是历史遗珍，而是迎难而上、坚持到底的成长力量。

郑婕婷则从三个方向着力：生活联结，学习《七律·长征》时，让孩子找找自己的“小长征”：一道解不开的难题、一项想要放弃的运动；品读细节，抓住一个动作、一句话去感受人物，而不是死记中心思想；设置沉浸式小任务，比如写一句自我鼓励的话。“要让长征精神真正走进心里，而不是停留在知识点记忆上。”郑婕婷说。

“像《老山界》里夜晚爬山的寒冷、火把的描写、革命乐观主义的情怀，不是一个个冰冷的结论，而是蕴含在具体的描绘和场景的刻画当中。”黎炳晨也为帮助学生读懂课文里的“长征”支招：用朗读和品析进入历史场景，以情感浸润代替简单说教；看到文学作品“聚焦人”的特质，让学生理解英雄行为是普通人在特殊时刻做出不凡选择；依托听说读写等语言实践，让学生真正走进文本；搭建支架，把感悟外化为诗会、短评、研学等实践性任务。

读生活

在行动中传承长征精神

在中国工农红军邛崃苏维埃红军小学总校，六年级学生刚学完《七律·长征》。学生王孝杰对“红军不怕远征难”和“大渡桥横铁索寒”印象最深；学生黄一多则记住了红军“不怕艰难、永不放弃”的精神。课文的影响也延续到了日常：体育跑操腿酸时，孩子们想想课文里的红军战士，就又能坚持下去。王孝杰还记得一次远足：“走得很累，但红军战士走了那么多路都没有说累，我也不能放弃。”

课文带来的触动，往往不止于课堂。怎样让这份触动在家庭生活中延续，成为孩子成长的养分？家长的参与，可以起到重要的衔接作用。

在韩伟杰看来，家长不必给孩子讲大道理，不妨从3件小事做起，让长征精神在日常对话中“落地”：一是要先学会倾听，少一些说教。孩子学完“长征”课文后，家长问一句“文章中谁打动了你”，往往比问“你学到了什么精神”更容易打开孩子的话匣子；二是在生活中“对应场景”，当孩子想放弃时，家长可以提醒他“想想那个坚持走完长征的小红军战士”，用榜样唤醒他的内在力量，比说教更有力；三是和孩子一起看、一起读，陪孩子看一部长征纪录片、读一本长征故事书，再聊聊“如果是我，会怎么做”，让红色基因在家庭熏陶中“活”起来。

郑婕婷提醒家长，孩子畏难时可以用长征精神鼓励他们，但不能借其给孩子“施压”。

此外，家长还可以适时带孩子走出家门，到红色教育点位走一走、看一看，来一场红色研学，让孩子站在真实的现场，在体验中感悟。

前不久，成都家长陈雄带着初一女儿去了一趟泸定桥。父女俩走上铁索桥，脚下的木板随着脚步一摇一晃，两侧是冰凉的铁索，桥下涛声阵阵，大渡河湍急的水流让孩子有些害怕。“她六年级时学过《飞夺泸定桥》，原本感受并不深。”陈雄说，但站在泸定桥上那一刻，女儿回过头说，她一下子对当年攀着铁链冲向对岸的红军肃然起敬。陈雄感慨，这正是红色教育穿越时空的力量。

“红色教育不靠灌输，靠‘照见’。”韩伟杰说，语文课让孩子在文字中看见“人”，在故事里看见自己；家庭对话让孩子在交流中对照生活；实地研学让孩子在真实场景中受到触动。当课堂、生活和体验彼此衔接，长征精神就不再是课文里需要“品读”的考点，而成为孩子内心可以“取用”的力量。

“长征”课文篇幅有限，长征精神照亮成长的路却没有终点。读课文、读人物、读生活，让长征精神在一代代少年的脚步中延续。