“母亲是人类繁衍的源泉，母仪家风是每个人成长的精神摇篮。”四川省作家协会副主席、现代诗人、作家蒋蓝说。家风，是一个家族代代相传的精神风貌、道德品质，对于家庭的建设、民族的发展都起着重要的作用。

家风的“家”，也是家庭的“家”。一个家庭如何形成好的家风？2022天府书展分会场活动中，蒋蓝以“文学作品中的家风传承”为题，讲述了苏轼、苏辙的母亲、苏洵的妻子程夫人对苏氏家风形成的重要影响，并就现场家长的提问与四川大学附属实验小学南区学校校长金艳、北京第二外国语学院成都附属中学校长何光友进行了对话和探讨。

■ 本报记者 马晓冰

“一门父子三词客”

苏氏优良家风从何来？

“一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高。”生长于蜀地眉山的苏洵及其子苏轼、苏辙，在北宋时期皆是名动一时的文学家和政治家，父子三人一同名列“唐宋八大家”之中。苏氏“读书正业、孝慈仁爱、非义不取、为政清廉”的优良家风也不断被后人传颂。而在“妇人无名”的古代，苏母也因其勉夫教子、成就“三苏”被尊称为“程夫人”。

“家有贤妻，如国有良相”。女性既是上一代的女儿，也是下一代的母亲，对一个家族的家风传承有着不可或缺的意义。蒋蓝、邵永义合著的新书《苏母传》以传记文学的方式书写了程夫人的成长经历、品德特征，并突出其在帮助丈夫、教育子女方面的卓越表现，揭示出了程夫人对苏氏家风的重要影响。

讲座现场，《苏母传》的作者蒋蓝将程夫人相夫教子的故事娓娓道来，穿越古今，把一个知书达理的良母典范带到了听众面前。

“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”苏轼在《赤壁赋》中非义不取的思想情操，与程夫人“不发宿藏”的教育观念息息相关。

当年，苏家刚搬进眉州纱縠巷新居，偶然间发现府内地下有一个瓮，众人很是兴奋，猜测瓮里或是有前人窖藏的金银珠宝，想打开来看。程夫人却下令阻止，告诉众人“非己之物，勿动其心”，后命人将坑重新填平，谁也不准挖取。苏轼便是在母亲这样的言传身教中，立下了“君子爱财，取之有道”的做人准则，苏家不贪财、不妄取、自尊自爱的家风和操守也由此代代相传。

“程夫人从不对自己的孩子娇生惯养，为了锻炼他们吃苦耐劳的品质，还专门发明了‘三白饭’。”蒋蓝介绍，“‘三白饭’就是一撮白盐、一碟白萝卜和一碗白米饭。”不吃苦中苦，难知甘中甜，正是年少时母亲要求的“日享三白”，让苏轼屡经贬谪，却仍能坦然以待、苦中作乐。

“贫不以污其夫之名，富不以为其子之累；知力学，可以显其门，而直道，可以荣于世，勉夫教子，底于光大。寿不充德,福宜施于后嗣。”这是《武阳县君程氏墓志铭》中北宋史学家司马光对程夫人的评价。“程夫人为一代良母典范，她的所教、所行、所为，在今天也从未过时。”蒋蓝说。

“爱子，教之以义方”

程夫人教子之道的现实意义

“将程夫人的教子之道运用到现代家风建设中，我认为重要有三。”北京第二外国语学院成都附属中学校长何光友说，“传承为其三，在这之前应先修身，再齐家。”何光友引用《大学》中“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”进一步说明“修身”对于父母的重要性。无论是贵为天子，还是普通百姓，都应将修养自己的品德作为人生的根本。衍生至现实生活，“当你的孩子想和你在一起、想成长为你的样子，就不用再去教他什么了。”何光友指出，“为父、为母只有先把自己活好，才能托举孩子的成人成才。”

说到齐家，家庭和睦、夫妻友善是基础。在苏洵与程夫人的家庭中，苏洵早年“游荡不学”声名在外，程夫人却从未指责过丈夫的不是，耐心等待苏洵“浪子回头”，并在他决心发愤读书时，程夫人又将一家生计一肩挑起，展示出了非同寻常的魄力。“齐家，更重要的是家庭有一致的意见。家庭教育就像一条船，父母各执一桨。如果双方总是各执一词，不能同心共力，孩子的精神成长便是撕裂的。”何光友说。

“在家风建设中，母亲可能比父亲发挥着更重要的作用。”蒋蓝表示，母亲对一个孩子性格的形成、情感的支持、价值的引导都有着不可替代意义。“在这个急剧变化的时代，母亲需要有更高的素养、修为，更大的格局、情怀。”蒋蓝用自己的亲历亲闻举了一个反例。

在“辞宗”司马相如的故居，蒋蓝看到了这样一对母子，母亲很年轻，孩子还年幼，母亲牵着孩子走到司马相如像前说：“儿子，你要向司马相如叔叔学习，长大以后娶富婆、娶美女……”

蒋蓝听后，心中五味杂陈，“这样的价值观传递给孩子真的合适吗？”他表示，“时代在进步，时代中的人也必须要进步，为人母亲如果不开阔自身的眼界、提高自身修为，孩子的成长也会由此受限。”

“一个家庭要形成好的家风，需要家庭内部每个成员都围绕着共同的目标，为家庭共同希望建立的精神注入营养。”四川大学附属实验小学南区学校校长金艳表示，母亲往往是家庭中最尽职尽责的，但在家风建设中不能只强调母亲的责任。一个家庭、乃至家族的运行，需要所有家庭成员同付出、共努力。

父母的一言一行

对家风起决定性作用

“程夫人出身名门，提供给孩子非常好的环境熏陶，对于普通家庭，怎样在日常生活中去营造、建设优良家风？”听完嘉宾的分享，现场家长也提出了他们的问题。

“程夫人勉夫教子，在苏洵宦学四方时，对两个儿子亲授以书。但不论是‘不发宿藏’还是‘不残鸟雀’，这些教导与读书并无直接关系。”蒋蓝答道，“父母的一言一行，对家风的形成起着决定性作用。”父母管理好自身的行为规范，做好孩子的榜样，无形之中就能培养出生活的优雅。

与孩子共建优良家风，需要从自身出发，更要从当下出发。“家风是为人父母的必修课，从现在做起，让孩子也一起参与到家风的探索、构建之中，这个过程本身就是极富价值与意义的。”金艳表示，父母对孩子有很多期许，希望孩子诚实勤奋，有责任、有担当，富有家国情怀……这些期许都应融入到家风的建设中去，并且要“碾碎了”与孩子讲一讲“为什么爸爸妈妈希望你成为这样的人”。

“求同”是家庭建设中的重要部分，如何“求同”？金艳建议家庭采取“家庭会议”的方式。

“‘家庭会议’是我的学生家长分享的方法。”金艳介绍，这个家庭养育着三个孩子，分别就读高中、小学和幼儿园，‘家庭会议’每月召开一次，三个孩子、爸爸妈妈、爷爷奶奶全员参加。在会议中，每个人都可以提出自己的意见和希望其他成员改进的地方，大家经过共同讨论，得出解决方案。

一次，家里最小的孩子提出了他的意见——不想和哥哥一起上学。因为小学上课时间早于幼儿园，同时送两个孩子上学，会让读幼儿园的孩子经历很长一段时间的等待，孩子觉得很孤单。在了解了孩子的想法后，家长采纳了这个建议，在送完哥哥后，晚一点再送他去上幼儿园。

“如果家长都能够如此平和地去聆听每一个孩子的诉求，尝试去了解藏在诉求背后孩子的情感需求、心理需求，以平等的方式去对待孩子，孩子一定会在这样的交流方式当中感受到尊重与接纳。”金艳进一步指出，家长今天怎么对孩子，孩子未来就会怎样对待下一代，这个过程也是家风传承的过程。